气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
病名。出《证治准绳·疡医》卷三。即臑痈。详该条。
病名。见《疮疡经验全书》卷一。①由肝胃肾三经之火毒凝聚而成。症见耳孔内赘生物，头大蒂小，形似蘑菇，微肿闷疼，若色红皮破者，偶然犯之，则痛引头顶。治宜清热泻火，解毒止痛。内服栀子清肝汤加减。外用硇砂散点
①手指。《素问·五脏生成篇》：“指受血而能摄。”②足趾。《素问·厥证》：“阴气胜，则从五指至膝上寒。”
病证名。因气虚所致的痰证。《症因脉治》卷二：“气虚痰，面黄肌瘦，六脉濡缓。”治宜健脾、益气、化痰。方用六君子汤等。参见痰证条。
即清暑益气汤第二方作水丸。治证同。见清暑益气汤条。
舌苔突然消失，如剥脱样的舌象。多属胃阴枯竭、胃气大伤的证候。如见舌的后半部剥苔，是病邪入里未深而胃气已伤。舌前半部剥苔，是表邪虽减，但胃肠有积滞或有痰饮；舌心剥苔是阴虚、血虚或胃气受伤。《辨舌指南》：
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。其外貌特征是“立则好仰，行则好摇，其两臂两肘，常出于背”，性格特征是“諟谛好自贵，……高自宜，好为外交而不内附”，体质特征是“多阳而少阴，经小而络大，血在中而
脏腑相合之一。肾与膀胱通过经脉的联系及生理功能的相互配合而互为表里。膀胱是水液归注之腑，主排小便，属阳；肾为水脏，主津液，开窍于二阴，属阴。膀胱的排尿，要靠肾气的气化开合作用。肾阳虚，气化无权，即影响
【介绍】：宋代医生。撰《妙济方》一卷，佚。