刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
见《外科正宗》。泛指高温所引起的灼伤。其中，高温液体或蒸气所伤的，称烫伤；被火焰或火器所伤的，称火伤。
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名聚散障、夜星聚散、星月聚散、浮萍障、时发时散翳。多由肝肾阴虚，虚火上炎，或阴虚兼湿热所致。症见黑睛生翳，“或圆或缺，或厚或薄，如云似月，或数点如星，痛则见之，不痛则隐
出《山西通志》。为金莲花之别名，详该条。
【介绍】：传说中唐尧时期药学家，常在深山采药，有时也给人治病。
病名。指伤寒见下利甚至泄利不止的疾患。《伤寒全生集》卷一：“若身热面赤，足冷脉沉，下利清谷，身体疼痛，此为阴利寒证，俗呼漏底伤寒，医用四逆加人参、茯苓、白术、肉桂、肉果、砂仁、木通、灯心、升麻。”《重
见《中国动物图谱·鱼类》。即鳗鲡鱼，详该条。
经穴名。代号GB22。出《灵枢·经脉》。别名泉液。属足少阳胆经。位于侧胸部腋中线上，腋下3寸，当第五肋间隙处(《针灸甲乙经》)。布有第五肋间神经的外侧皮支，胸长神经的分支；并有胸腹臂静脉，胸外侧动、静
【介绍】：宋代人，居钱塘(今浙江杭州)。一作李诇，字孟言，号樗散生。负气节，善诗。从杨维桢学，卖药于金陵(今南京)。
【介绍】：清代医生。字菱甫，又字甘伯，号石生，绩溪(今安徽绩溪)人。因中年多病而学医，撰有《黄帝内经素问校义》一书(1872年)。
见医级条。