①厥证之一。指热厥。《景岳全书·杂证谟》：“阳厥者，热厥也。”《药症忌宜》：“阳厥即热厥，其证四肢厥逆，身热面赤，唇燥大渴，口干舌苦，目闭或不闭，小便赤涩短少，大便燥结，不省人事。”《丹溪心法·厥》：“阳厥者，是热深则厥。盖阳极则发厥也。不可作阴证而用热药治之。精魂绝而死矣。急宜大小承气汤，随其轻重治之。”参厥证条。②足少阳经经气厥逆所致的病证。《灵枢·经脉》：“胆，足少阳之脉，……是动则病，口苦，善太息，心胁痛，不能转侧，甚则面微有尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥。”③指突受刺激过度而出现善怒发狂的病证。《素问·病能论》：“有病怒狂者，此病安生?……阳气者，因暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。”
眼科著作。又名《原机启微》。2卷。明初·倪维德撰，明·薛己校注。初刊于1370年。卷上论眼病病因及治则共九论；卷下论方剂配伍附40余方及方义的说明。薛己将此书收入《薛氏医案》时，将其本人之见闻和经验；
病证名。双眼赤而肿痛。《太平圣惠方》卷三十二：“夫肝气通于目，脏内有热，与胸膈痰饮相搏，熏渍于肝，热气冲发于目，故令眼赤痛。”治宜清热泻肝之剂，如小防风汤(《证治准绳》：大黄、栀子、甘草、赤芍、当归、
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
①综合性医书。16卷。清·张璐撰于1695年。本书主要叙述内科及外、妇、儿、五官各科疾病证治。分门分证，征引古代文献及历代医家有关医论，结合作者临症实践加以阐述。作者编选此书，多取法于《证治准绳》，而
出《灵枢·本藏》。谓：“揭唇者脾高，唇下纵者脾下。唇坚者脾坚，唇大而不坚者脾脆。唇上下好者脾端正，唇偏举者脾偏倾也。”揭者，高举也(《说文》)。即用唇的所见估计本脏“脾”的情况。
见《上海常用中草药》。即蚕豆茎，详该条。
见《植物名实图考》。为地白草之别名，详该条。
病名。出《疡医大全》卷二十二。即中搭手。见该条。
病名。指伤寒见下利甚至泄利不止的疾患。《伤寒全生集》卷一：“若身热面赤，足冷脉沉，下利清谷，身体疼痛，此为阴利寒证，俗呼漏底伤寒，医用四逆加人参、茯苓、白术、肉桂、肉果、砂仁、木通、灯心、升麻。”《重
病名。见《外科大成》卷二。指瘰疬之坚硬如砖者。参见瘰疬条。