厥证之一。指阳亏精损致四肢厥逆之证。《医林绳墨·厥》：“阴厥者，因其纵欲太过，阳亏于内，精损于外，邪气偶入，阳衰精竭，不能荣养，反被克伐，脏腑生寒而发厥也。其症始得之，身冷脉沉，四肢厥逆，屈足倦卧，唇口青黑，或自利不渴，小便清白，是其候也。治宜理中汤、四逆汤之类。”《医宗己任篇·厥逆》：“如得病便四肢厥冷，脉沉而细，手足挛而恶寒，引衣盖复不欲水。或下利清谷而厥逆者，阴也，四逆汤、白通汤；厥逆脉不至者，通脉四逆汤；手足指头微寒者，谓之清，理中汤；无热症而厥，当归四逆汤加茱萸、生姜；喘促脉伏而厥，五味子汤；吐利，手足厥冷，烦躁欲死，吴茱萸汤；寒热而厥，面色不泽，冒昧，两手忽无脉或一手无脉，必是有正汗也。多用绵衣包手足，服五味子汤，或兼与桂枝麻黄各半汤，须臾大汗而解。”参见厥证条。
病名。指咳嗽由饮食积热，胃火乘肺引起者。《症因脉治·积热咳嗽》：“积热咳嗽之症，面赤烦躁，嗽则多汗，夜卧不宁，清晨嗽多，小便赤涩，此积热咳嗽之症也。”多因膏粱积热，酒客豪饮，阳明受热，肺被火刑所致。治
见《证治准绳》。指中风病风邪中于经脉出现的证候，如发热、恶寒、头痛、肢体痠痛，筋脉拘急等。临床上作为与类中风病的区别，具中风症状，无六经形证者属类中风，有六经形证者为真中风。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
【介绍】：见丁锦条。
见《外科正宗》卷一。即黍米寸金丹，见该条。
【介绍】：清医生。字恕子。四川叙永人。生活于18～19世纪间，秀才。志以医药济人，治学推崇喻嘉言，但不泥于一家。认为“学医贵在集众方之长而为己长”。临诊精思细察，处方遣药当机立断。兼善诗文，惜年未40
古代对新生儿窒息的急救法。《育婴秘诀》：“儿才生下即气绝，不啼哭，俗名闷脐生，即生也。必是难产，或冒寒所致。必以棉絮包裹，抱怀中，不可断脐带……以热水于脐带抹之，使暖气由脐入腹，须臾气回，啼哭如常。方
病名。见《证治准绳·杂病》。又名遮睛障。指宿翳之形圆、色白而薄者，“间有厚者，亦非堆积之比”(《张氏医通》卷八)。以其光滑深沉，虽久治亦难消退。参见宿翳条。
【介绍】：见孙纵添条。
参见信验方条。