见《四川中药志》。为满江红之别名，详该条。
①形器，即形体。《素问·六微旨大论》：“器者，生化之宇。”王冰注：“包藏生气者，皆为生化之器。”气机的升降出入，皆依附于形体而进行，故又称“升降出入，无器不有。”②器皿，特指人体中贮盛饮食水谷及待排泄
两阳，指风温病邪及艾火或温针等温热之法。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“邪风被火热、血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，……”谓阳热的病证误用艾灸或温针熏迫汗的方法，火邪与阳热两种阳邪互相熏蒸燔灼，会导致
外治法之一。见《本草拾遗》。蜞即蚂蜞，又称蚂蝗、水蛭，其头部有毒腺，吮血时分泌一种毒液，使血不凝聚，故用此以吸取痈疽之血脓，称蜞针法。操作时取大蚂蝗一条，入笔管内，以管口对疮头，使蜞吸吮恶血，促其毒消
灸法术语。出《针灸甲乙经》。指以艾炷直接灸灼穴位。致使灸处皮肤引起脓疱，称灸疱。《针灸资生经》引《明堂》曰：“凡着艾的疱发，所患即瘥；不得疱发，其疾不愈。”说明灸疱是化脓灸过程中的正常现象。有因灸法不
医方著作。8卷。本书即《医宗金鉴》卷26～33(亦有单行本)。书中共选录清代以前临床常用方剂近200首，除记述原方方名、主治及处方外，每方均附有方义的注释和历代医家对该方的论述。选方颇精，虽未分类，但
气功学著作。明·庐山山人万尚父著。本书采取问答方式对内丹术中诸多问题，如心如野马如何降伏，修行人见魔如何降伏，炉鼎，元炁，鼓橐籥，意为媒，心息相依，任督两脉等，都作了很好的解说，有一定参考价值。
病证名。小儿感受寒邪而兼发惊的病证。《诸病源候论》卷四十五：“伤寒是寒邪客于皮肤，搏于气血，使腠理闭密，气不宣泄，蕴集生热，故头痛，体痛而壮热也。其兼惊者，是热乘心，心主血脉，小儿气血软弱，心神易动，
病证名。出《备急千金要方》卷二十五。即骨折。详该条。
【生卒】：十世纪【介绍】：五代时医生。兰陵(今山东峄县)人。为查阅本草方便，取本草药名第一字，定“平上去入”四声，编《四声本草》5卷，已佚。