病名。见《证治准绳·疡医》。又名穿腮毒、穿腮发。多因手少阳三焦、足阳明胃二经风火邪毒上灼而成。或病久脾阳虚衰，无力托毒外出而致者。初起于耳前，并连及腮颊，痛引筋骨，隐隐于皮肤之内，略有小核，渐大如胡桃，或腐溃，溃后难愈合，脓液臭秽或脓液清稀，或牙根龈肉浮肿，色紫黑或有出血，久则腐烂而臭，牙关开合不利，身发寒热，甚或骨槽腐溃，齿牙脱落，久之内有腐骨排出。《外科正宗》卷四：“骨槽风初起生于耳前，连及腮项，痛隐筋骨；久则渐渐漫肿，寒热如疟，牙关紧闭，不能进食。此得于郁怒伤肝，致筋骨紧急；思虑伤脾，致肌肉腐烂；膏粱厚味，致脓多臭秽。初则坚硬难消，久则疮口难合。”《医宗金鉴·外科心法要诀》：“骨槽风火三焦胃，耳前腮颊隐隐疼，腐溃筋骨仍硬痛，牙关拘急夹邪风。”治宜祛风、散火、解毒。可选用升阳散火汤加减。若久不愈，可用附子理中汤、阳和汤等托毒外出。或以真君妙贴散敷肿处。本病类今之颌骨骨髓炎。此外，亦有把骨槽风称作牙叉发者。
出《本草经集注》。即珍珠，详该条。
【介绍】：见朱沛文条。
病证名。《素问·刺志论》：“气虚身热，得之伤暑。”因元气本虚，伤于暑湿所致发热。治用李东垣及王孟英清暑益气汤。亦有因饮食劳倦，内伤脾胃而致气虚发热。宜用甘温除热。详气虚热条。
指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标，一般是指末梢；本，是指根本。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经以四肢肘膝以下的某些部(穴)位为本，头、面、胸、背的某些部(穴)位为标
苔白而舌尖红的舌象。为心火上炎。若舌质微红，苔薄白者，外感风热在表；舌苔白厚者，多外感风热夹湿，或风温有化热之势(见《伤寒舌鉴》)。此舌亦可见于湿温，或热邪内盛复感外寒之症。
即陶针。参见该条。
八瘕之一。出《素问·阴阳别论篇》。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“血瘕，留着肠胃之外及少腹间，其苦横骨下有积气，牢如石，因而少腹急痛，阴中若有冷风，亦或背脊疼，腰疼不可俯仰。”《类证治裁·痃癖
见《贵州草药》。为香茅之别名，详该条。
证名。指头皮燥痒，搔落白屑的病证。见《医碥·头痛》。《证治准绳·头痛》：“梳头有雪皮见，肺之证也。肺主皮毛，大便实，泻青丸主之，虚者，人参消风散主之。万病紫苑丸治头多白屑，每服三丸至五、七丸，姜汤下。
即灯火灸，见该条。